Chapter 8 — Sah Eva Mahan Chitrakaarah

इस पाठ में प्रकृति के विविध रंगों (वर्णों) का परिचय दिया गया है और यह सिखाया गया है कि इन सब रंगों का रचयिता परमेश्वर ही सबसे महान् चित्रकार है।

'सः एव महान् चित्रकारः' का अर्थ है — 'वही एकमात्र महान् चित्रकार है।' पाठ में परमेश्वर को यह उपाधि दी गई है क्योंकि वही प्रकृति के समस्त रंगों की रचना करते हैं।

इस पाठ में परमेश्वर को महान् चित्रकार बताया गया है। जब आचार्य छात्रों से पूछते हैं — 'वर्णयोजकः चित्रकारः कः?' — तो सभी छात्र एकस्वर उत्तर देते हैं — 'परमेश्वरः!' और आचार्य कहते हैं — 'आम्। सः एव महान् चित्रकारः।'

जपापुष्पम् का अर्थ है गुड़हल का फूल। पाठ में बताया गया है कि जपापुष्प का वर्ण रक्त (लाल) होता है।

शुकः का अर्थ है तोता। पाठ में बताया गया है कि शुक (तोते) चित्रवर्ण (रंगीन/हरे) होते हैं और उनकी चञ्चुः (चोंच) रक्त (लाल) वर्ण की होती है।

पाठ में इन पक्षियों के वर्ण बताए गए हैं — शुकः (तोता, चित्रवर्ण), काकः (कौआ, कृष्ण), पिकः (कोयल, कृष्ण), हंसः (हंस, श्वेत), बकः (बगुला, श्वेत)।

पाठ में मञ्जुल बताता है कि पाटलपुष्प (गुलाब) पीत (पीला), श्वेत (सफ़ेद), नीललोहित (जामुनी) और केसर (केसरिया) — इन विभिन्न वर्णों में होते हैं।

पाठ में मञ्जुल कहता है कि इन्द्रधनुः (इंद्रधनुष) बहुवर्णमयः है और उसमें सप्त (सात) वर्ण होते हैं।

पाठ में आचार्य कहते हैं कि श्रद्धा का इष्टवर्णः (पसंदीदा रंग) हरित (हरा) है, क्योंकि वह हरे पत्तों की ओर सबसे पहले ध्यान देती है।

निसर्गः का हिन्दी अर्थ है प्रकृति। चञ्चुः का अर्थ है चोंच। पाठ में कहा गया है कि निसर्गः बहुवर्णमयः है — इसीलिए संसार सुन्दर लगता है।

पाठ के अभ्यास में राष्ट्रीय ध्वज के वर्ण पूछे गए हैं — ऊपर केसर वर्ण (भगवा), मध्य में श्वेत वर्ण (सफ़ेद), नीचे हरित वर्ण (हरा), और ध्वज के केन्द्र में नील वर्ण (नीला — अशोक चक्र)।

पाठ के अंत में अमरकोश से विभिन्न वर्णों के संस्कृत पर्यायवाची शब्द दिए गए हैं — जैसे श्वेत के पर्याय: शुक्लः, शुभ्रः, धवलः, गौरः, पाण्डरः आदि; और कृष्ण के पर्याय: श्यामः, कालः, मेचकः, नीलः आदि।

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