Chapter 4 — Sauvarnshakatika

Chapter 4 of the Class 11 Sanskrit NCERT textbook (Shashwati), 'Sauvarnshakatika' (सौवर्णशकटिका), यह महाकवि शूद्रक-प्रणीत संस्कृत नाटक 'मृच्छकटिक' के छठे अंक से लिया गया गद्य-नाट्यांश है, जिसमें गणिका वसन्तसेना की वात्सल्यमयी उदारता और बालक रोहसेन की मार्मिक जिद का हृदयस्पर्शी चित्रण है।

• बाल-मन की सहज जिद — आर्यचारुदत्त का पुत्र रोहसेन पड़ोसी बच्चे की सोने की गाड़ी देखकर रोने लगता है; दासी रदनिका मिट्टी की गाड़ी देकर भी उसे बहला नहीं पाती। यह प्रसंग निर्धनता और बाल-हृदय की निर्दोष अभिलाषा के टकराव को मार्मिकता से उभारता है।
• वसन्तसेना की वात्सल्यमयी उदारता — गणिका वसन्तसेना बालक की निर्मल पीड़ा से द्रवित होकर अपने सारे आभूषण उतारकर उसे दे देती है ताकि वह सोने की गाड़ी बनवा सके — यह पात्र की करुणा और नि:संकोच दानशीलता को केंद्रीय भाव के रूप में स्थापित करता है।
• बालक की निर्मल करुणा — वसन्तसेना को रोते देख रोहसेन आभूषण लेने से मना कर देता है; तब वह आँसू पोंछकर उसे हँसते हुए खेलने भेजती है। बालक का यह भोला त्याग नाट्यांश को हृदयस्पर्शी बनाता है और मृच्छकटिक को तत्कालीन समाज का दर्पण सिद्ध करता है।

1. 01यह पाठ महाकवि शूद्रक-प्रणीत संस्कृत नाटक 'मृच्छकटिक' (प्रकरण विधा) के छठे अंक से लिया गया गद्य-नाट्यांश है; मृच्छकटिक तत्कालीन समाज का दर्पण माना जाता है।
2. 02मुख्य पात्र: रोहसेन (आर्यचारुदत्त का पुत्र), रदनिका (दासी), वसन्तसेना (उज्जयिनी की गणिका)।
3. 03केंद्रीय भाव: बाल-मन की सहज इच्छा और वसन्तसेना की वात्सल्यमयी उदारता — उसने बिना संकोच अपने सारे आभूषण बालक को दे दिए।
4. 04उल्लेखनीय संवाद — वसन्तसेना रोहसेन को देखकर कहती है: 'अनलघ्कृत-शरीरोऽपि चन्द्रमुख आनन्दयति मम हृदयम्' — बिना आभूषण के भी यह चंद्रमुख बालक मेरा हृदय प्रसन्न करता है।
5. 05वसन्तसेना भाग्य की विडंबना व्यक्त करती है: 'पुष्करपत्रपतितजलबिन्दुसदृशैः क्रीडसि त्वं पुरुषभागधेयैः' — हे भगवन्, तुम मनुष्यों के भाग्य से कमलपत्र पर गिरी जल-बूँद के समान खेलते हो।
6. 06रोहसेन की निर्मलता — जब वसन्तसेना रोई तो उसने कहा 'अपेहि, न ग्रहीष्यामि। रोदिषि त्वम्' — दूर हटो, मैं नहीं लूँगा, तुम रो रही हो; यह बाल-हृदय की करुणा दर्शाता है।
7. 07कठिन शब्दार्थ — सौवर्णशकटिकाम् = सुवर्णनिर्मितां गन्त्रीम् (सोने की गाड़ी); मुग्धेन मुखेन = कोमलेन निर्दोषेण मुखेन (भोले मुख से); परसम्पत्त्या = अन्यस्य समृद्ध्या (पराई समृद्धि से); प्रातिवेशिकः = प्रतिवेशे निकटे स्थितः (पड़ोस में रहने वाला)।