Chapter 6 — Santatiprabodhanam

Chapter 6 of the Class 11 Sanskrit NCERT textbook (Shashwati), 'Santatiprabodhanam' (सन्ततिप्रबोधनम्), यह महर्षि अरविन्द द्वारा संस्कृत में प्रणीत खण्डकाव्य 'भवानी भारती' से संकलित एक ओजस्वी पद्य-पाठ है, जिसमें भारतमाता अपनी संततियों को परतंत्रता और अज्ञान के बंधन से मुक्त होने हेतु जागृत करती है।

• कारावास में जन्मी राष्ट्रीय रचना — अरविन्द घोष 1906 ई. में अलीपुर बम केस में बंदी थे; उसी कारावास में एक रात स्वप्न में बंदिनी भारतमाता के दर्शन से भावाविष्ट होकर उन्होंने 'भवानी भारती' शतककाव्य रचा — यही रचना-संदर्भ पाठ की ओजस्विता का स्रोत है।
• भारतमाता का त्रिरूप और गौरवशाली अतीत का स्मरण — कवि ने भारतमाता को महाकाली, महालक्ष्मी और महासरस्वती के रूपों में निरूपित किया है; वह अपनी संततियों को ब्रह्मचर्य से विशुद्धवीर्य और ज्ञान-तप से श्रेष्ठ पूर्वजों के पराक्रम का स्मरण कराकर जागृत करती है।
• सर्वधर्म-समभाव और राष्ट्र-मुक्ति का उद्घोष — भारतमाता अवन्ती, मगध, बंग, आंध्र, चोल और पंचनद सहित सभी प्रांतों के वीरों को — त्रिमूर्ति के उपासक हों या एकेश्वर के — निद्रा त्यागकर उठने और पराक्रम से राष्ट्र को मुक्त कराने का आह्वान करती है।

1. 01विधा एवं स्रोत: यह पद्य-पाठ है — महर्षि अरविन्द द्वारा संस्कृत में रचित खण्डकाव्य 'भवानी भारती' से संकलित; पाठ में कुल 8 श्लोक हैं।
2. 02रचना का संदर्भ: कवि अरविन्द घोष 1906 ई. में अलीपुर कारागार में बंदी थे; उसी अवधि में स्वप्न में बंदिनी भारतमाता के दर्शन से भावाविष्ट होकर यह ओजस्वी राष्ट्रीय भावना से ओत-प्रोत शतककाव्य रचा गया।
3. 03भारतमाता के रूप: इस काव्य में महाकवि अरविन्द ने भारतमाता को महाकाली, महालक्ष्मी एवं महासरस्वती के तीन रूपों में निरूपित किया है।
4. 04केंद्रीय भाव: भारतमाता अपनी संततियों को उनके पूर्वजों के पराक्रम की याद दिलाती है — वे ब्रह्मचर्य से विशुद्धवीर्य और ज्ञान-तप से श्रेष्ठ थे — और निद्रा त्याग कर राष्ट्र-मुक्ति के लिए युद्ध हेतु प्रेरित करती है।
5. 05प्रमुख श्लोक (श्लोक 2 का अंतिम चरण — verbatim): 'उत्तिष्ठतोत्तिष्ठत सुप्तसिंहाः' — भाव: हे सोये हुए सिंहों, उठो-उठो; अर्थात् भारत के वीर पुत्र अब जागें और अपनी शक्ति पहचानें।
6. 06प्रमुख श्लोक (श्लोक 4 के प्रथम दो चरण — verbatim): 'ते ब्रह्मचर्येण विशुद्धवीर्याः / ज्ञानेन ते भीमतपोभिरार्याः' — भाव: वे पूर्वज ब्रह्मचर्य से परिशुद्ध बल वाले और ज्ञान व कठोर तप से श्रेष्ठ थे; सहस्र सूर्यों के समान तेजस्वी होकर समृद्ध धरती पर सुशोभित हुए।
7. 07सर्वधर्म-समभाव: भारतमाता ने सभी संततियों को पुकारा — त्रिमूर्ति (ब्रह्मा-विष्णु-महेश) के उपासक और एकमूर्ति (एकेश्वर) को माननेवाले यवन भी — सभी उसकी संतान हैं।
8. 08कठिन शब्दार्थ: 'भृशम्' = अत्यधिकम् (बहुत अधिक); 'खड्गः' = असिः (तलवार); 'शतघ्नी' = तोपनामाख्यम् अस्त्रम् (जो सौ को मारे — तोप)।