Chapter 11 — Hasi Ki Chot Sapna Darbar

पाठ के अनुसार गोपी के वियोग में साँसों के साथ समीर (वायु), आँसुओं के साथ नीर (जल), तेज (अग्नि) गुण लेकर और भूमि (पृथ्वी) तन की तनुता करके विदा हो जाती है — केवल आकाश तत्त्व शेष रहता है। वह मिलने की आस पर जीवित है।

यह विप्रलंभ शृंगार का उदाहरण है। जिस दिन से कृष्ण ने हँसकर मुख फेर लिया, गोपी हँसना ही भूल गई। वे कृष्ण को खोज-खोज कर हार गई हैं और अब केवल मिलने की आशा पर जीवित हैं।

स्वप्न में कृष्ण ने गोपी को झूला झूलने के लिए बुलाया था जिससे वह फूली न समाई और मगन हो गई। किंतु 'चाहत उठ्योई उठि गई सो निगोड़ी नींद' — उठने की तैयारी करते ही नींद टूट गई; 'आँख खोलि देखौं तौ न घन हैं, न घनश्याम', केवल आँसू बचे।

पाठ के अनुसार 'साहिब अंध, मुसाहिब मूक, सभा बहिरी' — स्वामी अंधे हैं, दरबारी चुप हैं, सभा बहरी है। देव ने यहाँ पतनशील और निष्क्रिय सामंती व्यवस्था पर तीखी प्रतिक्रिया व्यक्त की है जहाँ गुणग्राहकता और कला की परख अनदेखी की जाती है।

देव (देवदत्त द्विवेदी) का जन्म इटावा, उत्तर प्रदेश में हुआ (सन् 1673-1767)। उनके कुल ग्रंथों की संख्या 52 से 72 तक मानी जाती है। प्रमुख रचनाएँ: रसविलास, भावविलास, भवानीविलास, कुशलविलास, अष्टयाम, सुमिलविनोद, सुजानविनोद, काव्यरसायन, प्रेमदीपिका।

इस पंक्ति में 'हरि' के दो अर्थ हैं — कृष्ण और हरने वाला। भाव यह है कि जिस दिन से कृष्ण ने हँसकर मुख फेरा, उन्होंने देखकर ही गोपी का हृदय हर लिया।

गोपी कहती है कि उस जागने (नींद टूटने) के क्षण में मेरे भाग्य सो गए — अर्थात् जब नींद टूटी तभी कृष्ण के साथ झूला झूलने का सुखद स्वप्न भी नष्ट हो गया।

पाठ के अनुसार देव में अनुप्रास और यमक के प्रति प्रबल आकर्षण है। अनुप्रास द्वारा उन्होंने सुंदर ध्वनि-चित्र खींचे हैं और ध्वनि-योजना उनके छंदों में पग-पग पर प्राप्त होती है। उन्होंने शृंगार के उदात्त रूप का चित्रण किया है।

पाठ के शब्दार्थ के अनुसार 'झहरि' का अर्थ है बरसाती बूँदों की झड़ी लगना। 'झहरि-झहरि झीनी बूँद हैं परति मानो, घहरि-घहरि घटा घेरी है गगन में' — यह कृष्ण (घनश्याम) के आगमन के वातावरण का चित्र है।

पाठ के शब्दार्थ के अनुसार 'निगोड़ी' का अर्थ है निर्दयी। 'चाहत उठ्योई उठि गई सो निगोड़ी नींद' — वह निर्दयी नींद जो कृष्ण के साथ झूला झूलने के सुखद स्वप्न को तोड़ गई।

पाठ के अनुसार अनेक आश्रयदाता राजाओं, नवाबों, धनिकों से संबद्ध रहने के कारण देव ने राजदरबारों का आडंबरपूर्ण और चाटुकारिता भरा जीवन बहुत निकट से देखा था, इसीलिए उन्हें ऐसे जीवन से वितृष्णा हो गई थी।

हाँ, यह मुफ़्त है, बिना साइन-अप।