Chapter 1 — Surdas Ki Jhopri

Chapter 1 of the Class 12 Hindi NCERT textbook (Antral), 'Surdas Ki Jhopri' (सूरदास की झोंपड़ी), यह पाठ प्रेमचंद के उपन्यास 'रंगभूमि' का एक अंश है, जिसमें दृष्टिहीन पात्र सूरदास की अदम्य जिजीविषा और विपत्ति में पुनर्निर्माण की भावना को चित्रित किया गया है।

• प्रतिशोध नहीं, पुनर्निर्माण का संकल्प — भैरों द्वारा झोंपड़ी जलाए जाने और जीवन भर की कमाई लुट जाने के बाद भी सूरदास किसी से बदला नहीं चाहता। मिठुआ की बात सुनकर वह फिर से बनाने का दृढ़ संकल्प लेता है — यही पाठ का केंद्रीय जीवन-दर्शन है।
• अपराजेय जिजीविषा — दृष्टिहीन होकर भी सूरदास टूटता नहीं। 'तो हम भी सौ लाख बार बनाएँगे' जैसे उत्तर उसके अदम्य आत्मबल और विपत्ति में भी न हारने वाले स्वभाव को उभारते हैं, जो पाठ का प्रेरक भाव है।
• पात्रों के माध्यम से मानव-प्रवृत्तियाँ — भैरों की ईर्ष्या-प्रतिशोध, जगधर की डाह, सुभागी का न्याय-प्रण और मिठुआ की मासूम चेतना — प्रेमचंद इन पात्रों से समाज की भिन्न प्रवृत्तियों और उनके टकराव को जीवंत करते हैं।
• मार्मिक बिंब-योजना — 'मानो किसी मित्र की चिताग्नि है' और 'फूस की राख नहीं, अभिलाषाओं की राख' जैसे बिंब आग की घटना को भावनात्मक गहराई देते हैं और सूरदास की भीतरी पीड़ा को दृश्यमान बनाते हैं।

1. 01लेखक परिचय: इस पाठ के रचयिता प्रेमचंद हैं और यह उनके उपन्यास 'रंगभूमि' का अंश है।
2. 02विधा: गद्य (उपन्यास-अंश) — कहानी-शैली में लिखा गया।
3. 03केंद्रीय भाव: विपत्ति में प्रतिशोध नहीं, पुनर्निर्माण की अदम्य इच्छाशक्ति — सूरदास झोंपड़ी जलने के बावजूद किसी से प्रतिशोध नहीं चाहता, बल्कि पुनः बनाने का संकल्प लेता है।
4. 04मुख्य पात्र व घटनाएँ: सूरदास (दृष्टिहीन नायक), भैरों (झोंपड़ी में आग लगाने वाला, रुपये चुराने वाला), जगधर (ईर्ष्यालु पड़ोसी), सुभागी (भैरों की पत्नी जो सूरदास के रुपये वापस दिलाने का प्रण लेती है), मिठुआ (बालक जिसके शब्दों से सूरदास को नई ऊर्जा मिलती है)।
5. 05पाठ में आग की वर्णनात्मक छवियाँ हैं — जैसे 'मानो किसी मित्र की चिताग्नि है' — जो दृश्य को जीवंत बनाती हैं और घटना की गंभीरता व्यक्त करती हैं।
6. 06कठिन शब्दार्थ (पाठ से): तस्कीन — तसल्ली, दिलासा; भूबल — ऊपर राख नीचे आग; हसद — ईर्ष्या, डाह।
7. 07महत्त्वपूर्ण उद्धरण: 'यह फूस की राख न थी, उसकी अभिलाषाओं की राख थी' — सूरदास की भावनात्मक पीड़ा का सटीक वर्णन।
8. 08पाठ का समापन: मिठुआ के प्रश्न 'और जो कोई सौ लाख बार लगा दे?' पर सूरदास का उत्तर — 'तो हम भी सौ लाख बार बनाएँगे' — उसके अपराजेय स्वभाव का प्रतीक है।