Chapter 2 — Joojh

Chapter 2 of the Class 12 Hindi NCERT textbook (Vitan), 'Joojh' (जूझ), आनंद यादव की आत्मकथात्मक गद्य रचना है जिसका हिंदी अनुवाद केशव प्रथम वीर ने किया है। यह पाठ एक ग्रामीण लड़के के पढ़ाई के संघर्ष और सौंदलगेकर मास्टर की प्रेरणा से उसमें कविता-रचना की लगन जागने की सच्ची कहानी है।

• शिक्षा के लिए जुझारू संघर्ष — नायक पाठशाला जाने को तड़पता है पर दादा उसे खेत के काम में जोते रखते हैं। माँ के सहयोग और दत्ता जी राव देसाई के दबाव से वह फिर पाँचवीं में भेजा जाता है — यही शिक्षा-प्राप्ति की जिद पाठ की धुरी है।
• सौंदलगेकर मास्टर और कविता का जागरण — मराठी शिक्षक सौंदलगेकर सुरीले गले से छंद की चाल, यति-गति और रसिकता के साथ अभिनय सहित कविता पढ़ाते और स्वयं भी रचते थे। उनकी शिक्षा से नायक के मन में शब्दों का नशा चढ़ा और वह भैंस चराते हुए भी तुकबंदी करने लगा।
• अकेलेपन का रूपांतरण — पहले अकेलेपन से ऊब होती थी, पर कविता-लगाव के बाद 'जितना अकेला रहूँ, उतना अच्छा' — उसे ऊँची आवाज में गाने और अभिनय का अवसर मिलता। अनंत काणेकर की कविता को वह अपनी चाल में बिठाकर अभिनय सहित गाता।
• प्रमुख पात्र — नायक (आनंदा), खेत में जोते रखने वाले दादा, सहायक माँ, गाँव के प्रभावशाली दत्ता जी राव देसाई, होशियार कक्षा-मॉनीटर मित्र वसंत पाटील और प्रेरक मराठी-कविता शिक्षक सौंदलगेकर मास्टर।

1. 01लेखक: आनंद यादव; हिंदी अनुवाद: केशव प्रथम वीर; विधा: आत्मकथात्मक गद्य (मूल मराठी से अनूदित)
2. 02केंद्रीय भाव: शिक्षा के लिए जुझारू संघर्ष और कविता के प्रति स्वाभाविक लगाव का जागरण
3. 03मुख्य पात्र: नायक (आनंदा / जकाते), दादा — पिता जो खेत में जोते रखते हैं, माँ — सहायक, दत्ता जी राव देसाई — गाँव के प्रभावशाली व्यक्ति जो दादा को समझाते हैं, वसंत पाटील — होशियार कक्षा-मॉनीटर मित्र, सौंदलगेकर मास्टर — मराठी-कविता शिक्षक
4. 04सौंदलगेकर मास्टर सुरीले गले से, छंद की चाल और रसिकता के साथ कविताएँ पढ़ाते थे, बैठे-बैठे अभिनय के साथ भाव ग्रहण कराते थे और स्वयं भी कविता रचते थे
5. 05कविता-लगाव से पहले अकेलेपन से ऊब होती थी; बाद में 'जितना अकेला रहूँ, उतना अच्छा' — ऊँची आवाज से गाने और अभिनय का अवसर मिलता था
6. 06नायक ने अनंत काणेकर की कविता 'चाँद रात पसरिते पाँढरी गाया धरणीवरी' को मास्टर की चाल से अलग अपनी चाल में बिठाकर अभिनय के साथ गाया
7. 07शब्दार्थ — गमछा: पतले कपड़े का तौलिया; जीमने: भोजन ग्रहण करना; यति-गति: कविता में रुकने एवं आगे बढ़ने के नियम